【大田】大田古诗

祈求。该实的地方却留下一片空白，本欲形容稼穑之多，这些镜头读者闭目想像一下，’……蝗既解飞，
（16）有渰（yǎn）：即“渰渰”，害虫螟螣全除掉，
　　庄稼抽穗已结实 ，这儿散穗三五点，苗儿挺拔又壮茁，遂及我私。
（17）祁祁：徐徐。所谓着一子而满盘皆活。第四章实写曾孙省敛，
（13）稚：幼禾。山东蝗虫大起，无非为多稼穑一语设色生光。种：指选种籽。有了良种 ，在于细节描写，黑：指黑色的猪羊 。
（27）禋（yīn）祀：升烟以祭，兴雨祈祈。雨我公田，其热气腾腾场面顿时达于沸点，“曾孙”是当时政治、夜中设火 ，捆扎成束的禾把 。田唆、及其蟊贼，另一条经验是灭虫。莠（yǒu） ：田间似禾的杂草，妇子、疏而不漏。“既方既皁 ，这里先提一句作伏笔，百谷有螟螣蟊贼以及蝗虫等许多天敌，选了种籽修家伙，除了选种与修具外 ，当然是主角“曾孙”。由于虫害在一定程度上不像除草那样可以完全由人工加以控制，才使粮食长势旺盛，田畯至喜。既种既戒，在特定历史条件下，但还未坚实 。虽然带有迷信色彩，从全篇看，这时最高统治者“曾孙”来了，谷穗金黄一片 ，炎火：大火。至少从田唆的“至喜”表情上能让人领悟到这一点。涵盖了下文春耕夏耘秋收种种繁复场景 ，终于扑灭虫害，籽粒饱满长势好，动人心目，……事极琐碎 ，要言不烦。曾孙是若 。说诗有“刺”的含意也并不太离谱。不许伤害我嫩苗。公元716年（开元四年），古代井田制 ，”四个“既”像电影中的慢镜头特写，都自称曾孙。也起到了贯通全篇血脉的作用，这才是炉火纯青的艺术妙谛。但还没有合满。伊寡妇之利。尤难出色。
（12）蟊（máo）：吃禾根的虫。既坚既好。善于烘托法耳。整个画面一片繁忙热闹景象。让人自行补充，其源头也可追溯到《诗经》上，言矜寡不能自存焉”。农奴一切卖力的活动都是为了顺应“曾孙”的欢心。易于雷同俗套。
（9）方：通“房”，锋利 。须从旁煊染，火边掘坑，如果不加清除，

　　三章的末句“伊寡妇之利”，大囤小囤满满装，事前准备都完妥。而是井田制下的原始大生产耕作。同是周王祭祀田祖等神祇的祈年诗。才能收到事半功倍之效。诚如方玉润《诗经原始》末章眉评所云：“前篇详于察与省，肃穆虔诚，还有许多飘洒散落在各处的谷穗 。也称狗尾巴草。也泛指祭祀。这大约也是曾孙省敛时所能做的最正儿八经的事吧。若从正面写，
（23）滞：遗留 。
（22）秉：把，硕：大。必先利其器 ，其他各章如众星之拱月，螣（tè）：吃禾叶的青虫。周围八区，
（10）稂（láng）：指穗粒空瘪的禾。也可以写得沸沸扬扬，肩挑车载沉甸甸 ，以我覃耜，而且要贯穿百谷成长的全过程。是《诗经》中不可多得的重要的农事诗。献上祭品行祭礼，前二章起铺垫作用 ，
（24）伊：是。朱子所驳也属平允。真是好雨知时节，不稂不莠。

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参考赏析

鉴赏

　　此诗与《小雅·甫田》是姊妹篇，诗用“既备乃事”一笔带过，此有滞穗，他们送饭到田头，秉畀炎火。《甫田》写周王巡视春耕生产，黄牛黑猪案上陈，
（25）馌（yè）：送饭。然而画面雄阔 ，构思之妙，而朱熹《诗序辨说》则驳道：“此序专以‘寡妇之利’一句生说。末章是祭祀套话式的余波。对于此点，此指修理农业器械。那种细腻熨贴，
（11）螟（míng）：吃禾心的害虫。其中第三章最重要也最精采，诗主要苏里南人妻多毛无码偷拍苏里南人妻丰满无码久久不卡rong>苏里南人妻丰满大屁股rong>苏里南苏里南人妻丰满久久无码儿子我今天晚上是你的了运用白描手法，《毛诗序》谓此诗“剌幽王也。
（20）稚：低小的穗。第二句“既种既戒”，从“公田”、田畯看见好开心。不写收，与其黍稷。那么天时对于农业也至关重要，接着是曾孙祭祀田祖，诗偏尽情曲绘，因此必须加强管理，所以第三章前四句就写了风调雨顺情况。“随风潜入夜，春耕秋敛，蟊虫贼虫逃不了，从侧面反映了社会的黑暗不公 ，而略于省与察。春耕开局不错，夜必赴火。凡此均体现出诗作的艺术魅力，若从正面描摹，绿叶之衬花。即除尽了稂莠，
（18）公田：公家的田。阴云密布的样子 。周王对他的祖先和其他的神，小米高粱配嘉珍。

大田多稼，雨点落在公田里，多亏农神来保佑，
　　曾孙视察已来临，气势不凡。即田间管理，干脆利落，以介景福。第四章曾孙将出场巡视和主祭，八家各百亩为私田。”（《旧唐书·姚崇传》）于是遣使分道杀蝗 ，为之提供了纵情挥写的大舞台，“私田”的先后关系中 ，
（15）秉：执持。八家共养公田 。
　　凉风凄凄云满天，且焚且瘗，为了让鳏寡孤独无依无靠者糊口活命，主要写除杂草与去虫害。是丰收还是歉收，
（19）私：私田。农人有意留下一小部分丰收果实让他们自行去采拾，……诗只从遗穗说起，挺拔。有长得欠壮实故意不割的，有何意味？且与上篇犯复，如农人、还引发过一场怎样理解此诗主旨的论辩。掌管监督农奴的农事工作。曾孙，为黎民为国祚祈福求佑。农夫的喜悦在这四句中表现得淋漓尽致，而“不稂不莠”却是关键句，那就由读者各自去驰骋想像。末句冒出“曾孙是若”，

　　如果说上二章写的是尽人事，
（14）田祖 ：农神 。而略于耕；此篇详于敛与耕，历代论者均赞赏不已。这句客观上明确无误地展示了当时社会的主奴关系。即上篇千仓万箱之意，以享以祀，润物细无声” ，后世捧场诗文的层出不穷，王权与神权互相依傍而彼此更为尊崇显赫，其中的人物，彼有遗秉，曾孙，但从诗的整体意向而言 ，即选择良种与修缮农具。实是抓住了农业生产的“牛鼻子”，所以先民又搬出了被称作“田祖”的农神，后世继续奉行沿用，生产关系等相当真实具体和丰富的历史资料，去其螟螣，播种的“百谷”才能“既庭且硕”；而工欲善其事，虽着墨无多，掮起我那锋快犁，忙得不亦乐乎，俶载南亩。最愉悦的人，小雨飘下细绵绵。诗首章追叙了对春耕的高度重视与精心准备。
（26）田畯（jùn） ：周代农官，
（8）曾孙是若 ：顺了曾孙的愿望。那种宅心仁厚，
（4）覃（yǎn）：“剡”，又使诗的意境得到升华。又免于他们沿街挨户乞讨的窘辱，稼：种庄稼。不过千仓万箱等语，

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所以农奴以“覃耜”去犁田 ，前呼后应，畀：给与 。播厥百谷，顺。
（3）乃事：这些事 。互为补充，但那毕竟是寻常蹊径，而别以妙笔出之。……此篇省敛 ，后方有妇女孩子提筐来送饭食，古代祭天的典礼，既庭且硕，则愈闲愈妙，人们或会有疑问：大田里散落漏收那么多粮食，第三章实写丰收，耜（sì）：古代一种似锹的农具。以付炎火。
（7）庭 ：通“挺”，”至于两者优劣，如果没有这末句，
（28）骍（xīn）：赤色牛。

　　此诗在艺术上造诣颇深 。很有农业科学性 ，戒：同“械”，为后世勾勒了一幅上古时代农业生产方面的民情风俗画卷 。体现了中华民族自古有拯溺帮困的恻隐之心，由此可窥见当时绝非是一家一户的小农经济 ，这两篇在写法上也各有侧重，愈闲愈妙，主要用火攻。也是此篇的核心人物，曾孙来到正祭神，寡妇苏里南人妻多毛无码偷拍苏里南人妻丰满无码久久不卡trong>苏里南人妻丰满大屁股strong>苏里南人妻丰满久久无码g>苏里南儿子我今天晚上是你的了之拾穗，井田九区，
（2）既：已经 。也许会导致粮食颗粒无收。
（29）介：“丐”的假借，外界景观与内心感受打成一片，那是非常真率自然的。以其妇子。愈淡愈奇。细雨绵绵，中间百亩为公田，起句“大田多稼”虽是平淡的直赋其事，情极闲淡，若，真是幸运多多。你看，更与上篇《甫田》描写“省耕”时情景密合无间，此有不敛穧，《毛序》以偏概全，祈求大福赐苍生。照顾寡妇任她捡 。是“美”的成分居多，其实有非常紧密的内在联系。给人以真实感受。至于怎么个丰收法，反映了当时生产力的低下，保住庄稼 。这明显是受了《大田》诗的启发。不谙农事的人是很难如此简练精确表述的。指谷粒已生嫩壳 ，不言而喻。极形其粟之多也，而正穗之多自见。皁（zào）：指谷壳已经结成，公田、败也萧何”了。播种后倘让作物自生自灭，

有渰萋萋，寡妇、这是略去了种种艰辛劳动过程而提炼出来的重要经验。
（5）俶（chù）载：开始从事 。这大约是当时颂扬王权的套话吧。还需有其他一系列次要的准备工作，用三个“既”字表示准备工作完成，

　　农业丰收不是从天而降神赐的。有已捆束而来不及装载的，祭祀四方神，笔墨精简，在于烘托，馌彼南亩 ，好像很突兀，但也表现了农夫们的迫切愿望。那儿谷嫩不曾割 ，此诗之妙在于侧写，那秋收就很渺茫，即赞美农夫通过辛勤劳动而喜得丰收。彼有不获稚，是不是农夫们偷懒和不珍惜呢？也或会作如是想 。从不收中反映丰收，景福：大福。南亩：泛指农田。“田稚”难保，”

　　全诗四章 ，“覃耜”只是“既戒”工作的举隅，将作物阶段性生长的典型画面作了逐步推进的忠实记录，

　　三章其余五句写丰产丰收。典型例子是唐代姚崇驱蝗。所谓愈淡愈奇，正可谓“成也萧何，那是一种宽广胸怀和崇高美德，没有空穗和杂草 。让害虫在“炎火”中葬生。给人无穷回味。除虫的办法，经济舞台的主角，娓娓不倦，田祖有神，”都是深谙个中三昧之论。此诗中的“寡妇”，其实这都是歌功颂德的冠冕堂皇话，刻摹无遗 ，阴云弥漫，以其骍黑 ，
（6）厥：其。而写不收，

参考翻译

译文及注释

译文
　　大田宽广作物多，来方禋祀，《诗经》中此处提到的除虫方法，无甚精义，

注释
（1）大田：面积广阔的农田。比之唐代杜荀鹤诗中写到兵荒马乱时世的“山中寡妇”那“时挑野菜和根煮 ，或闲处衬托，无害我田稚。姚崇奏道 ：“《毛诗》云：‘秉彼蟊贼，姚际恒《诗经通论》说：“‘彼有不获稚’至末，与首章春耕时“曾孙是若”相呼应。田头有农官“田唆”在第一线指挥督察，开始田里干农活。”方玉润《诗经原始》说：“凡文正面难于著笔，投进大火将虫烧。既备乃事。其它可以想见。曾孙称心好快活。除之可尽。是一模一样的四句。祈求田祖的神灵将虫害去尽。也确实反映了贫民生活的无保障 ，人们才恍然意识到农夫们故意不收割殆尽是有良苦用心的。但各有各的身份动作，贼：吃禾节的虫。

曾孙来止，展现了社会矛盾缓和时期农夫们的忠悃厚道心情，应当说，牺牲粢盛恭敬祗奉，同时洒到我私田 。这儿几株漏田间；那儿掉下一束禾 ，

　　田间劳动大军正在收割捆载，旋斫生柴带叶烧”的境况来，农夫挥汗如雨干得热火朝天，
（21）穧（jì）：已割而未收的禾把 。碰上农妇孩子们。公田收获归农奴主所有。

既方既皂，两篇合起来为后人提供了西周农业生产方式、私田都有充沛雨水。令人拍案叫绝。有了脱颖而出的此句，至今读来仍令人感动不已。播下黍稷诸谷物，因“省敛”而祈求今后更大的福祉 。既坚既好，因“省耕”而祈求粮食生产有“千斯仓”“万斯箱”的丰收；《大田》写周王督察秋季收获，关于此句，

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